Los
libros de Srila Prabhupada
Llegando
a cada rincón del mundo
Nandanandana das (ACBSP)
“Nuestra literatura es única
en el mundo y queremos introducir nuestra filosofía en círculos eruditos, por
lo tanto tu reporte de distribución en bibliotecas son buenas noticias para mí.
Continúen tratando de colocar mis libros en lugares auspiciosos tales como en
bibliotecas, universidades, clubs, etc. y algún día el mundo realizará y
apreciará esta literatura trascendental”. –CSP a Bhagavan, 18 de diciembre,
1970.
La Ciudad de México tuvo la
primera universidad que se estableciera en todo el Continente americano, y
desde entonces ha existido una tradición intelectual en el país.
Recientemente fui a una de
las bibliotecas principales de la parte céntrica de la Ciudad de México, “José
Vasconselos” en La Ciudadela, y me encontré que había cambiado radicalmente, en
lugar de una sola gran biblioteca ésta había sido dividida en seis grandes
salas. Cada sala contenía la biblioteca personal y privada de seis
intelectuales mexicanos que las habían donado para uso del público en general.
El lugar es tan grande que decidí visitar sólo dos de las bibliotecas de los
intelectuales más populares y bien conocidos.
Primero visité la biblioteca
privada de Carlos Monsivais, un intelectual erudito de ingenio agudo; él solía
ser invitado a eventos y círculos intelectuales. Él fue un cronista de la
Ciudad de México. Me encontré con él a un lado de Catedral como una semana
antes que él falleciera, hace cerca de un año. Su biblioteca privada contiene ¡24,
000 libros! – las otras bibliotecas privadas tienen cantidades similares. Empecé
a recorrer la biblioteca, fui muy especifico en lo que estaba buscando y
¡eureka! Allí estaba El Bhagavad-gita tal
como es de Srila Prabhupada, primera edición 1975, ahora una rara edición. 
Estos y los de arriba son los libros de Monsivais
La segunda biblioteca que
visité fue la de Ali Chumacero, la cual también contiene una enorme cantidad de
libros similar a la de Carlos Monsivais. Allí encontré La reencarnación. El
libro estaba tan gastado que lo más probable es que lo haya leído muchas
veces.
“Estamos presentando estos
libros para la deliberación de los más grandes pensadores de la sociedad humana.
Por lo tanto, tengo que ver que nuestros libros sean publicados en todos los
idiomas. Si nos esforzamos y la persona se lleva un libro a casa, un día la
gente entenderá que conocimiento tan valioso han recibido. Ésta es literatura
trascendental. Nadie puede retarla. Está hecha
tan bien, sin ninguna mancha, el Purana inmaculado. Por favor continúen
así imprimiendo libros en todos los idiomas para el beneficio de la sufriente
humanidad mal encaminada”. –CSP a
Puranjana das, 4 de mayo, 1970.
Dentro de esta tradición se
encuentra Amado Nervo (1870-1919), un poeta que escribiera un poema acerca de El Bhagavad-gita y el Señor Krishna, en
el cual le ora al Señor que sea su amigo como se afirma en el Gita:
“…y para mi espíritu, oh
Señor, sé el amigo sublime que anuncian Tus palabras en el Bhagavad-gita”. –Febreo, 1917. Colección de poemas “El estanque de los lotos”.
Otra personalidad interesante
en esta línea fue Francisco I. Madero. Él empezó la revolución mexicana de 1910
para establecer verdadera democracia, igualdad y justicia. En diversos escritos
usó el seudónimo de Arjuna, con quien él se identificaba.
La revolución se llevó a cabo
en menos de cuatro meses; del 20 de noviembre de 1910 a marzo de 1911, cuando
las facciones empezaron las conversaciones de paz. El dictador entendió que era
tiempo de cambios y a fin de evitar un mayor derramamiento de sangre del país
entró en negociaciones.
Durante este periodo Madero
obtuvo fuerza e inspiración de El
Bhagavad-gita y escribió algunas anotaciones que llamó Comentarios. Ésta no era la revolución atea propuesta por el
demoniaco Carlos Marx.
El 23 de febrero, 1911, le
escribió a su esposa:
“Con el licenciado te mando
mi Bhagavad-gita; quiero que me lo
guardes cuidadosamente, así como las notas que de él saqué…”.
Pronto Madero se convirtió en
un verdadero presidente democrático, sin un espíritu revanchista en contra de
aquellos que habían pertenecido a la dictadura tiránica. Sin embargo, a algunos
políticos estadounidenses no les gustó que en México hubiera un gobierno
democrático y conspiraron para llevar a cabo un golpe de estado. Pronto el
embajador estadounidense Wilson Lane y un general borracho empedernido, que es
conocido en la historia de México como “El Chacal”, ejecutaron el plan para matar vilmente a Madero
y al Vicepresidente Pinosuarez, lanzando al país a una guerra civil fratricida
y sangrienta.
Uno de los biógrafos de
Madero, Enrique Krauze, escribió:
“Una leyenda no confirmada
asegura que al salir de la Intendencia [de Palacio Nacional donde estuvieron
presos antes de ser asesinados arteramente], Madero llevaba consigo sus Comentarios al Bhagavad-gita- ¿Qué pensaría en sus últimos momentos? ¿Hallaría
consuelo en la mistica del desprendimiento que Krishna predicaba a Arjuna? ¿O
su última estación le parecía incomprensible? Era, en cualquier caso, como el
calvario de un niño”.
Los devotos salen todos los días a sankirtana a distribuir los libros de Srila Prabhupada a las calles
y a los lugares públicos; estos libros son tan importantes que nunca se puede
saber cuando una persona va a dejar su cuerpo, pero uno de estos libros le
puede cambiar la vida para siempre.
Mis respetuosas reverencias a todos los vaishnavas, devotos del
Señor. ¡Todas las glorias a los más misericordiosos Señores Caitanya y
Nityananda! ¡Todas las glorias a la misericordia de Srila Prabhupada!
Este
artículo también apareció en el The Sampradaya Sun en inglés.
16/06/2013.
